الشيخ أبو الفتوح الرازي
236
روض الجنان وروح الجنان في تفسير القرآن ( فارسي )
سوم خبر بعد خبر ، چنان كه : هذا حلو حامض ( 1 ) [ 67 - پ ] . قوله تعالى : يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ‹ 40 › وَآمِنُوا بِما أَنْزَلْتُ مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ وَلا تَكُونُوا أَوَّلَ كافِرٍ بِه وَلا تَشْتَرُوا بِآياتِي ثَمَناً قَلِيلًا وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ ‹ 41 › وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ‹ 42 › وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ‹ 43 › أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ‹ 44 › وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ ‹ 45 › الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْه راجِعُونَ ‹ 46 › اى پسران يعقوب ياد كنى نعمت من ، آن كه نعمت كردم بر شما ، وفا كنى به پيمان من تا من وفا كنم به پيمان شما و از من بترسى . و بگرويد به آنچه فرو فرستادهام به راست دارنده آن را كه با شماست ، و مباشى نخست ناگرويده اى به او ، و مخريد به آيتهاى من بهاى اندك ، و از من بترسى . و در مپوشانى حق به باطل و پنهان كنى ( 2 ) حق را و شما دانى . و به پاى دارى نماز ، و بدهى زكات و ركوع كنى با ركوع كنان [ 68 - ر ] . مىفرمايى مردمان را به نيكوى و فراموش مىكنى خود را و شما مىخوانى توريت ، عاقل نه اى ( 3 ) ؟ يارى خواهى به روزه و نماز ، و آن ( 4 ) بزرگ است الَّا بر خدا ترسان . آنان كه دانند كه با پيش خداى خواهند شدن ( 5 ) ، و ايشان با او گردند ( 6 ) . « يا » حرف نداست ، و « بني » منادى مضاف است براى آن منصوب است ، و
--> ( 1 ) . همهء نسخه بدلها : هذا حامض حلو ، و اين وجه معتمد نيست . ( 2 ) . آج ، لب ، فق ، پنهان دانى . ( 3 ) . مج ، وز ، فق : نه اى عاقل . ( 4 ) . آج ، لب ، فق : اين . ( 5 ) . مج ، وز : خواهندشان . ( 6 ) . مج ، وز : باز گردند .